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Ao contrário dos EUA, poucos judeus em Israel se identificam como reformistas ou conservadores

As duas maiores denominações judaicas organizadas na América - Reforma e Judaísmo Conservador - juntas têm cerca de cinco vezes mais membros dos EUA do que a comunidade ortodoxa historicamente muito mais velha e mais estritamente observadora. Mas os movimentos reformistas e conservadores têm uma pegada muito menor em Israel, de acordo com a nova pesquisa do Pew Research Center sobre religião em Israel.


Esta é apenas uma das muitas diferenças entre as populações judaicas de Israel e dos EUA, as duas maiores do mundo. Juntos, esses países abrigam cerca de 80% dos judeus do mundo, mas os judeus americanos e israelenses nem sempre têm a mesma aparência em termos de suas crenças políticas, níveis de observância religiosa, círculos sociais e até mesmo suas definições do que significa ser Judaico.

A afiliação judaica a sinagogas e congregações conservadoras e reformistas é uma das maneiras mais notáveis ​​em que a vida judaica nos EUA difere daquela em Israel. Cerca de metade dos judeus americanos se identificam com os movimentos reformista (35%) ou conservador (18%), ambos desenvolvidos nos últimos séculos na Europa e na América do Norte como alternativas geralmente menos piedosas à antiga tradição ortodoxa. Apenas cerca de 10% dos judeus americanos são ortodoxos.

Movimentos conservadores e reformistas não têm grande presença em IsraelA pesquisa perguntou aos judeus em Israel se eles se identificavam com qualquer uma dessas correntes internacionais do judaísmo, reconhecendo que alguns deles podem não ser familiares aos entrevistados. Em Israel, muito poucos judeus se identificam com o judaísmo conservador (2%) ou reformista (3%), enquanto a metade (50%) se identifica com a ortodoxia - incluindo muitos judeus que não são muito religiosos, mas podem ainda estar mais familiarizados com o judaísmo ortodoxo. Cerca de quatro em cada dez judeus israelenses (41%) não se identificam com nenhuma dessas três correntes ou denominações do Judaísmo.

Em vez disso, os judeus israelenses são agrupados de forma muito mais organizada em quatro categorias informais de identidade religiosa judaica - Haredi (ultraortodoxo), Dati (religioso), Masorti (tradicional) e Hiloni (secular). Praticamente todos os judeus em Israel dizem que um desses termos descreve sua categoria religiosa.


Em alguns casos, esses quatro grupos são comparáveis ​​aos subgrupos judeus nos Estados Unidos. Por exemplo, os haredim em Israel exibem crenças e práticas religiosas muito semelhantes aos judeus ultraortodoxos nos Estados Unidos, e ambos os grupos estão isolados do resto da sociedade de muitas maneiras . E os Datiim são muito parecidos com os judeus ortodoxos modernos nos EUA, já que ambos os grupos aderem amplamente à lei judaica enquanto também se integram ao mundo moderno.



'Masorti' é o nome hebraico do movimento conservador em Israel. Mas muito poucos judeus israelenses que se dão o rótulo informal de Masorti também dizem que são membros do movimento internacional formal conhecido como Judaísmo Conservador (2%). Os Masortim israelenses exibem uma ampla gama de compromissos religiosos, mas, em média, são mais religiosos do que os judeus conservadores dos EUA em alguns aspectos e menos religiosos em outros. Por exemplo, os judeus conservadores dos EUA são mais propensos do que os Masortim israelenses a dizer que a religião é muito importante em suas vidas (43% contra 32%), masMenosprovavelmente dirão que mantêm kosher em casa (31% vs. 86%).


Em geral, na América, os judeus reformistas são menos devotos do que os judeus conservadores, mas não são tão seculares quanto os hilonim israelenses, e apenas 5% dos hilonim se identificam com o judaísmo reformista. A maioria dos judeus reformistas nos EUA dizem que vão à sinagoga 'algumas vezes por ano' ou 'raramente' (67%), mas a maioria dos Hilonim em Israel (60%)Nuncafrequentar a sinagoga. E quase oito em cada dez Hilonim (79%) dizem que a religião 'não é muito' ou 'nada' importante em suas vidas, em comparação com apenas 43% dos judeus reformistas que dizem o mesmo.

Desta forma, os Hilonim israelenses são mais comparáveis ​​aos 30% dos judeus americanos que não se identificam com nenhum movimento ou denominação judaica. Entre esses judeus americanos, cerca de três quartos (74%) dizem que a religião não é importante em suas vidas.