Monoteísmo

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Religião
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Ponto crucial da questão
Falando no diabo
Um ato de fé

Monoteísmo é uma forma de teísmo , geralmente definido como o crença em uma única divindade - embora tenhaAlém dissofoi definido como 'a crença de que existe um ser supremo cuja vontade é soberana sobre todos os outros seres'.


Conceitos semelhantes na prática e de alguma forma relacionados incluem:

  • monolatria , que é a aceitação de um indivíduo de que outros deuses existem, mas apenas uma divindade é digna de adoração,
  • henoteísmo , que coloca devoção exclusiva em uma única divindade, venerada como o Deus único por um curto período de tempo, geralmente para adoração litúrgica.

Monolatria e henoteísmo são formas de monoteísmo. No entanto, algumas denominações do Cristianismo tratam a monolatria e o henoteísmo como coisas diferentes do monoteísmo.

As religiões monoteístas mais conhecidas são as três Religiões abraâmicas : judaísmo , cristandade , e islamismo . Outras religiões monoteístas incluem Eckankar , Baha'i , e Siquismo , e também algumas seitas de Hinduísmo , budismo , e Zoroastrismo .

Monismo e deísmo não são sistemas religiosos, mas escolas filosóficas , e ambos giram em torno de um princípio básico (por exemplo, razão , mente , importam , alma , etc.) que explica a origem de realidade (que não é considerado Deus, de qualquer maneira); portanto, eles não são monoteísmos.


Monoteísmo e absolutista as ideias podem apoiar umas às outras.



Conteúdo

cristandade

Embora o Cristianismo seja geralmente considerado uma religião monoteísta, existem alguns críticos que pensam que é uma questão de debate o quão 'monoteísta' o Cristianismo realmente é.


Argumento politeísta

protestante , Reformado , Restauracionista , e Fundamentalista Igrejas ou denominações cristãs costumam acusar católico romano e Ortodoxo Cristãos de politeísmo por causa da prática de venerar os santos. Eles apontam especialmente para a posição do Virgem Maria - ela é a mãe de Cristo , foi (no catolicismo romano) assumido no céu, e é o destinatário de um grande número de orações . Como resultado, essas outras denominações afirmam que ela é obviamente uma deusa em tudo, exceto no nome, e são conhecidas por criticar os católicos como 'adoradores de Maria'.

Mórmons também têm sido frequentemente criticados por outros cristãos (principalmente trinitários) porque não aceitam o Trindade como foi estabelecido no Credo Niceno ; Os mórmons são mais propensos a definir sua concepção da Divindade como uma inter-relação 'social' entre Deus o pai (o 'Ser Supremo' e 'Criador'), Deus o filho e Santo Fantasma : todos eles formam a Divindade, mas também são Pessoas autônomas e distintas; o Pai e o Filho têm corpos físicos, ao passo que o Espírito Santo tem um corpo espiritual (esta definição do Deus Triúno foi acusada de 'triteísmo'). Assim, os mórmons são acusados ​​de heresia por algumas igrejas trinitárias.


Argumento monoteísta

No entanto, os oponentes dessa posição afirmam que ela se baseia essencialmente em um duplo mal-entendido dos conceitos de 'deus' e de 'adoração'. Em particular, os santos (e anjos) não são adorados no mesmo sentido que Deus, mas antes são considerados 'venerados'. Em termos teológicos, a diferença está entrelatria, ou em Latina adoração, que descreve a adoração a Deus, e(Hyper-) yesmen, ouveneração, que se refere à honra ou veneração de santos e outras pessoas dignas. Um artigo de 2012 emInquérito grátisrevista revelou quão antigo Hebreus tentou remover noções politeístas das escrituras hebraicas originais, mas muitas permanecem na Bíblia cristã.

Além disso, há a questão da forma henoteísta de monoteísmo que se acredita que os judeus antigos praticavam e está bem documentado que algumas seitas do Cristianismo eram (e são) monolatrístico .

Argumento tripartite

O ' Trindade O conceito tem muitos precedentes históricos, particularmente dentro da tradição greco-romana, onde divindades tripartidas como Hécate são bem conhecidas. Uma divindade tripartida é essencialmente um deus com três aspectos ou 'faces'. A percepção de deus na tradição cristã poderia ser descrita com precisão como uma divindade tripartida, com os aspectos de Pai, Filho e Espírito.

Os cristãos geralmente rejeitam essa descrição, mas dentro dos domínios da comparação estudos religiosos e entre alguns teólogos, o termo é amplamente considerado como uma descrição apropriada do conceito de 'Trindade'.


islamismo

O Islã é geralmente considerado uma religião monoteísta. Embora aceitem Jesus como um profeta do deus abraâmico, os muçulmanos não aceitam sua divindade e, portanto, não têm o conceito de 'Trindade'. Embora tecnicamente proibido pelo Alcorão e vários hadith , a veneração de santos no Islã é extremamente comum, principalmente em países com forte cultura berbere, como Marrocos, Tunísia e Argélia, e também no Egito, onde existe uma forte e duradoura tradição copta de santidade 'herdada' por Muçulmanos egípcios.

Satanismo

Satanismo vem em sabores teístas e ateus. Satanistas teístas que adoram Satanás como um ser divino, estritamente falando, também seria considerado monoteísta (ou henoteísta se eles também acreditassem no Deus cristão), embora raramente seja considerado como tal. Visto que o satanismo teísta usa a mitologia abraâmica como base de aspectos de suas próprias crenças, pode-se argumentar que o satanismo também é um primo das religiões abraâmicas, embora tanto os satanistas quanto os adeptos abraâmicos tendam a rejeitar essa visão. Esta situação é ainda mais confusa pelo fato de que alguns satanistas usam imagens teístas para personificar e interagir com uma visão de mundo ateísta, como Setians .

Atenismo

O atenismo é a crença na divindade solar egípcia, Aton (Re era na verdade o próprio sol, enquanto o Aton era os raios que tocam tudo e todos). Foi introduzido durante o reinado do faraó da 18ª Dinastia, Amenhotep III. O filho dele, Akhenaton (seu nome era originalmente Amenófis IV) efetivamente transformou Aton no deus principal ao (praticamente) proibir todas as outras divindades do panteão egípcio e fazer com que todo o país seguisse uma religião monoteísta (inicialmente, Akhenaton transformou-a em monolatria, mas acabou monoteísta em seus últimos anos).

Em 1939, Sigmund Freud escreveu Moisés e o monoteísmo , um ensaio onde teorizou uma conexão entre Akhenaton e Moisés : Moisés teria sido um sacerdote egípcio de Akhenaton, que escapou de Egito após a morte do faraó e a subsequente proibição do atenismo; depois disso, ele teria se juntado a uma tribo semita, a antiga Hebreus , converta-os ao Atenismo e, finalmente, seja morto por eles. Assim, de acordo com Freud, a religião de Akhenaton inspirou a formação de judaísmo . A teoria de Freud iniciou um debate interessante entre outros psicanalistas, bem como críticas e avaliações de Estudiosos da Bíblia , historiadores e Egiptólogos . Vários acadêmicos sugeriram que a teoria de Freud sobre a ascensão do monoteísmo judaico foi baseada em um psicanalítico racionalização do Êxodo (a maior parte depende de Complexo de Édipo , relação conflituosa pai-filho e parricídio), com a inserção de um história inteiramente fictícia isso ligaria o Êxodo à queda de Akhenaton; no entanto, não há prova arqueológica de que tudo isso já aconteceu. Por esta razão, a maioria dos estudiosos bíblicos e egiptólogos hoje consideram o ensaio de Freud como 'fantasioso', não mais do que um 'romance histórico', que ele defendeu, junto com o 'assassinato de Moisés,' porque ele precisava do fato para sua psicanálise do judaísmo ' .

Variedades de monoteísmo

Há uma distinção entre monoteísmo inclusivo e monoteísmo exclusivo . Monoteístas inclusivos acreditam em uma divindade última, mas estão dispostos a aceitar muitos deuses diferentes como sendo diferentes nomes, formas, aspectos, emanações, representantes, servos, etc., desta divindade última. O monoteísmo inclusivo é compatível com politeísmo ; a adoração de muitos deuses diferentes é vista como uma forma de adorar indiretamente o único Deus. Em contraste, monoteístas exclusivos ou estritos acreditam que nenhum outro deuses além de sua divindade preferida são reais . Assim, as divindades adoradas por outras pessoas simplesmente não existem, demônios disfarçado de deuses, humanos feiticeiros ou | conmen enganar seus crentes para que os adorem, e assim por diante. A adoração de outras divindades é vista como pecaminosa, de fato, como um pecado capital. Historicamente, o judaísmo, o cristianismo e o islamismo adotaram a posição monoteísta exclusiva, embora seja claro a partir do Antigo Testamento que o judaísmo começou como uma religião henoteísta. A maioria dos seguidores dessas religiões abraâmicas permanecem monoteístas exclusivos, mas alguns cristãos liberais se voltaram para o monoteísmo inclusivo.

Monoteísmo e autoritarismo

O monoteísmo é frequentemente visto como relacionado a questões políticas autoritarismo . A ideia de que devemos nos subjugar a um Deus todo-poderoso é uma parte central da maioria dos sistemas monoteístas (em contraste, o politeísmo muitas vezes permite escolher e escolher, e sugere que os deuses estarão em conflito ou governarão como parte de um conselho ou consenso) . Se Deus é visto como masculino, isso alinha o monoteísmo com o patriarcado. Carol Delaney escreveu sobre o mito do sacrifício de Abraão de Isaac como um exemplo de controle patriarcal da sociedade exercendo poder de vida e morte.

O russo anarquista Mikhail Bakunin via a existência de um Deus monoteísta como o maior inimigo da liberdade humana:

Pois, se Deus existe, ele é necessariamente o senhor eterno, supremo e absoluto e, se tal senhor existe, o homem é um escravo; agora, se ele for um escravo, nem justiça, nem igualdade, nem fraternidade, nem prosperidade são possíveis para ele. Em vão, desafiando o bom senso e todos os ensinamentos da história, eles representam seu Deus como animado pelo amor mais terno da liberdade humana: um mestre, seja ele quem for e por mais liberal que deseje mostrar-se, permanece no entanto, sempre um mestre. Sua existência implica necessariamente a escravidão de tudo o que está abaixo dele. Portanto, se Deus existisse, apenas de uma forma ele poderia servir à liberdade humana - deixando de existir. Ciumento amante da liberdade humana, e por considerá-la a condição absoluta de tudo o que admiramos e respeitamos na humanidade, inverto a frase de Voltaire, e digo que,se Deus realmente existisse, seria necessário aboli-lo.