João calvino

João Calvino, Barcelona, ​​1554.
Cristo morreu por
nossos artigos sobre

cristandade
Icon christianity.svg
Cismáticos
O diabo está nos detalhes
Os portões perolados
  • Portal do cristianismo

Jean Cauvin , também conhecido como João calvino (1509-1564), era advogado e heresiarca mais conhecido por fundar o cristão teológico Escola de calvinismo , que é professada por uma variedade de denominações da igreja, incluindo Presbiterianos , Congregacionalistas , e alguns Batista seitas.


Conteúdo

Educação e ruptura com Roma

Filho de tabelião e filha de estalajadeiro, começou estudando filosofia como parte de um curso de seminário, mas seu pai rapidamente o mudou para a faculdade de direito antes que ele pudesse se tornar muito formal teológico Treinamento. Ele recebeu uma educação legal e foi influenciado pelo Renascimento humanismo .

Um dia, por volta de 1529, ele ficou repentinamente inflamado de desejo e saiu da igreja sem esperar ser expulso. No entanto, ao contrário do herege típico, Calvino aparentemente gostava de ser o único verdadeiro cristão sobre, portanto, permaneceu relativamente quieto sobre sua santidade recém-descoberta por mais de dois anos. Em 1o de novembro de 1533, ele foi denunciado por membro de um círculo de subversivos acadêmicos e logo se viu foragido.

Auto-ordenação

Entrando em território seguro na Suíça, Calvino foi convencido a se tornar pastor. Infelizmente para ele, não se preocupou em ser ordenado como tal antes de se tornar heresiarca; e como diz na Segunda Confissão Helvética de sua denominação: 'Que os ministros da Igreja sejam chamados e escolhidos por eleição legítima e eclesiástica; isto é, que sejam cuidadosamente escolhidos pela Igreja. ' Então ele fez a segunda melhor coisa e empregou o que Jonathan Sarfati denominou 'ginástica semântica ... encontrada nas divagações dos' cristãos '' liberais, a fim de alterar o significado de uma parte do Credo Niceno , a parte que fala sobre a 'Igreja una, santa, católica e apostólica'.

Especificamente, ele o interpretou à luz da Teoria das Formas de Platão, segundo a qual os objetos tangíveis são reflexos imperfeitos de idéias abstratas; isso lhe permitiu apresentar seu conceito de umigreja invisível. Como ele resumiu em seuInstitutos da Religião Cristã:


As dobradiças sobre as quais gira a controvérsia são as seguintes: primeiro, em [os católicos] alegando que a forma da Igreja é sempre visível e aparente; e, em segundo lugar, em colocar esta forma na sé da Igreja de Roma e sua hierarquia. Nós, pelo contrário, sustentamos que a Igreja pode existir sem qualquer forma aparente e, além disso, que a forma não é verificada por aquele esplendor externo que eles admiram tolamente, mas por uma marca muito diferente, a saber, pelo puro pregação da palavra de Deus e devida administração dos sacramentos.

Tendo executado a isca e troca, ele prontamente se declarou pastor da igreja invisível que só ele podia ver e foi em frente, envolvendo-se no radicalismo político.



Trabalho de reforma na Suíça

No Suíça , outros reformadores, como Huldrych Zwingli , já havia começado o trabalho; Calvin agora lançou sua sorte com eles. Naquela época, Genebra era um príncipe-bispado, sob o governo temporal da igreja, embora houvesse uma carta que concedia um conselho municipal eleito. Em 1536, após a deposição do bispo, o conselho anunciou que Genebra era agora uma república. Calvino começou com o trabalho de reforma lá, mas quando uma pequena disputa sobre se as hóstias da comunhão deveriam conter fermento ou não causou tumulto na igreja, o conselho o expulsou.


Mas eles o convidaram de volta, eventualmente; ele então entrou em uma prolongada luta política com seus oponentes no conselho, a quem ele estava ocasionalmente acostumado a assediar por meios como levar suas esposas aos tribunais por suspeita de crime de dança. Ele foi auxiliado nessa tarefa pela imigração de um grande número de refugiados protestantes para Genebra; essas pessoas, recebendo cidadania, prontamente retribuíram elegendo os amigos de Calvino para o conselho e garantiram o futuro do calvinismo, por exemplo, queimando o herege Miguel Servetus na fogueira.

Anos depois

Com sua posição em Genebra segura, ele continuou a trabalhar em seuInstitutos da Religião Cristã, a resposta dos protestantes ao Theologica . Ele também estava ativamente envolvido em brigas com o Luteranos sobre exatamente o que aconteceu com o vinho e wafers durante comunhão .


Legado

O calvinismo é mais notável hoje por ser a teologia adotada pelos ingleses Puritanos que estavam entre os primeiros colonos europeus da área que se tornou o Estados Unidos , fazendo com que aquele país tenha e atraia mais do que sua cota de fanáticos religiosos.

Além disso, havia alguns pontos na teologia de Calvino que pareciam ir contra os princípios do cristianismo há muito estabelecidos. Por exemplo, um dos principais argumentos de venda do Cristianismo na Era Apostólica foi que a vinda de Jesus apagou a distinção entre o 'povo escolhido' de Deus e os outros, de modo que a salvação era possível para qualquer um.

Calvino, por outro lado, instituiu dois novos conceitos teológicos chamadosexpiação limitadaeeleição incondicional. Eleição incondicional remonta a Agostinho mas Calvino o trouxe de volta à proeminência. Já havia sido afirmado que Jesus deu sua vida para comprar Deus em benefício detodoas pessoas do mundo; Calvino restringiu isso a um conjunto especial de pessoas 'escolhidas' pela eleição incondicional de Deus, restaurando assim a ideia da 'nação escolhida'. Além disso, em sua Segunda Confissão Helvética, Calvino e seus companheiros reintroduziram um componente étnico a este conjunto 'escolhido', declarando,I a., que o batismo infantil é aceitável porque o filho de uma mãe escolhida por Deus também foi escolhido, e que o batismo nos separa de todas as religiões estranhas e pessoas . ' Eles levaram essa ideia tão a sério que os anabatistas, que apoiavam o batismo de adultos, foram mortos por afogamento.

Os emigrantes puritanos para a América do Norte deram ainda mais importância à ideia de 'povo escolhido' do que Calvino, provavelmente porque eles pensei que eles eram as pessoas escolhidas em questão . Eles colocaram muito menos ênfase no Novo Testamento do que muitos grupos cristãos; isso é parcialmente evidenciado pelo fato de que gerações inteiras de neo-ingleses receberam nomes de figuras do Antigo Testamento, um afastamento massivo da mistura de nomes míticos germânicos, neo-testamentários e cristãos então comuns na Inglaterra.


Os puritanos também impuseram algumas novas restrições ao casamento. Anteriormente, havia uma visão um tanto pragmática dos casamentos entre cristãos ortodoxos e outros, citando passagens míticas que afirmavam que em um casamento misto o cônjuge não cristão era santificado por meio do cristão. Por outro lado, a confissão de fé puritana dá uma condenação direta do casamento entre puritanos e não-puritanos.

Essas idéias dos puritanos como um povo escolhido serviram mais tarde como uma inspiração tanto para Dominionistas e para Israelismo Britânico .