Genealogia de Jesus

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Mas é muito claro que nenhuma dessas palavras se refere a Jesus; pois ele nem mesmo é de Judá. Como ele poderia ser se, segundo você, ele não nasceu de José, mas do Espírito Santo? Pois embora em suas genealogias você rastreie José de volta a Judá, você não poderia inventar nem mesmo isso de maneira plausível. Pois Mateus e Lucas são refutados pelo fato de discordarem quanto à sua genealogia.
-Imperador Romano Flavius ​​Claudius Julian c. 361-363 DC

O genealogia de jesus difere entre os Evangelhos de acordo com Mateus e de acordo com Lucas . Isso é significativo porque coloca um Contradição bíblica bem no coração de cristandade , Jesus Cristo - especialmente porque era profetizado que Jesus seria um descendente de David .


Existem dois problemas fundamentais. Primeiro, a incompatibilidade do avô. Em segundo lugar, a incompatibilidade do comprimento da genealogia.

Conteúdo

Quem é o pai de Joseph (ou quem é o avô de Jesus)? Mesmo que só possa ser uma pessoa, a Bíblia tem duas genealogias de jesus cada um com uma resposta diferente:

Jacob: Mateus 1: 15-16 :

E Jacó gerou José o marido de Maria, de quem nasceu Jesus, que se chama Cristo.

Genealogia de Mateus:


  1. Jesus
  2. Joseph
  3. Jacob
  4. Matthan
  5. Eleazar
  6. Eliud
Som: Lucas 3: 23-24 :

E o próprio Jesus começou a ter cerca de trinta anos de idade, sendo (como era suposto) o filho de José, que era filho de Heli ,



Genealogia de Lucas:


  1. Jesus
  2. Joseph
  3. Heli
  4. Matthat
  5. Levi
  6. Melchi

A genealogia de Mateus descende de Joseph Rei David através do rei Salomão, e daí a um homem chamado Jacob. Por outro lado, Lucas tem José descendente de Davi ao longo de uma linha radicalmente diferente, por meio de outro filho, Natã, daí a um homem chamado Eli.

Isso nem para mencionar, é claro, a contradição com seu suposto ser nascido de uma virgem - nesse caso, certamente ele não teria um pai biológico, e listar uma genealogia é inútil.


Os apologistas responderam de várias maneiras.

Duplo hipotético

A primeira resposta é a ' Bolas espaciais 'defesa.

John Piper: RationalWiki:
Suponha que Eleazar, o herdeiro legal do trono de Davi, morresse sem viúva ou filho. Habitualmente, um parente mais ou menos próximo seria contado como seu descendente legal e teria sido 'gerado' por ele. Suponha também que Matthan é esse parente e é a mesma pessoa que Matthat (em Lucas) com uma grafia alternativa. Isso significaria que Jacob e Heli são irmãos. Então, suponha que Jacó morra antes de ter filhos. De acordo com o costume do casamento Levirato (ver Mateus 22:25 ) o irmão do falecido deve se casar e levantar descendentes por causa do nome do irmão falecido. Assim, Heli se casa com a esposa de Jacó e eles dão à luz José, o pai de Jesus. Desta forma, José é o herdeiro legal da linhagem de Jacó, mas o filho físico real de Heli.Em primeiro lugar, deve-se notar que não há suporte textual para nenhuma dessas reivindicações; eles estãopuramentehipotético. Em segundo lugar, este cenárioseriaevite a contradição bíblica. Mas se uma dupla hipotética (um parente se torna um filho legal; um homem se casa novamente com a viúva de seu irmão) e um erro hipotético (a Bíblia escreve incorretamente Matthat / Matthan) é necessário para defender a verdade da Bíblia, então é difícil afirmar que a Bíblia é Claro. Se essas hipotéticas podem ser inseridas na genealogia de Jesus, por que não inseri-las em outras genealogias? (Isso é especialmente problemático para o criacionismo, que depende de genealogias que remontam à época de Cristo a fim de datar a idade da Terra.

Veja também a seção 'Primeira dificuldade' (b) da entrada da Old Catholic Encyclopedia na 'Genealogia de Cristo', que argumenta que Joseph era o filho adotivo de Jacob ou Heli.

Lucas usou a genealogia de Maria

A segunda resposta é afirmar que Lucas estava realmente escrevendo sobre a ancestralidade de Mary , não Joseph.


Brent MacDonald: RationalWiki:
Sua ênfase [de Lucas] estava na linhagem física real por trás de Jesus. Embora ainda seja dado no formato paterno comum ao povo judeu, de homem para homem, ele realmente termina com Maria ou, muito especificamente, com o avô materno de Jesus, Heli. Maria não é mencionada diretamente aqui, o que seria incompatível com uma genealogia paterna. O avô materno de Jesus seria o último parente direto da lista. Seria bastante legítimo usar 'filho de' em uma forma geral para se referir a seu avô, mesmo que pai pudesse ser usado em um sentido geral (ou seja, o uso de Mateus examinado anteriormente). José foi então incluído apenas como um substituto e reconhecimento para a geração de Maria.Não há suporte textual para essa ideia. Ambos os textos deixam bem claro que se concentram na genealogia de Joseph. Luke poderiamuitofacilmente mencionou o nome de Maria, mesmo apenas chamando-a de 'esposa de José', como Mateus fez; Luke não o fez. Além disso, se essa interpretação for verdadeira, a Bíblia novamente se tornará fundamentalmente obscura. O queoutroa Bíblia 'esqueceu' de mencionar?

Veja também a seção 'Primeira dificuldade' (a) da entrada da Old Catholic Encyclopedia no 'Genealogia de Cristo' .

Mateus usou a genealogia de Maria

Se Lucas não pode usar a genealogia de Maria, poderia Mateus? Não se Matthew quisesse cumprir sua profecia de que Jesus seria um descendente de Davi .

O profeta Jeremias registrou a declaração de Deus de que nenhum governante viria por meio de um descendente de Jeconias. Jeremias 22: 28-30 (NASU) afirma:

Este homem [Jec] Onias é um jarro desprezado e despedaçado? Ou ele é um vaso indesejável? Por que ele e seus descendentes foram expulsos E lançados em uma terra que não conheceram? Ó terra, terra, terra, ouve a palavra do Senhor! Assim diz o Senhor, 'Escreva este homem sem filhos, Um homem que não prosperará em seus dias; Pois nenhum dos seus descendentes prosperará, assentando-se no trono de Davi ou governando novamente em Judá. '

Pouco depois, Jeremias reconfirma que o Messias ainda viria de Davi. Jeremias 23: 5-6 (NASU) afirma:

Eis que os dias estão chegando ', declara o Senhor,' Quando Vou levantar para David um Ramo justo ; E Ele reinará como rei e agirá com sabedoria E fará justiça e retidão na terra. 'Nos seus dias, Judá será salvo, e Israel habitará em segurança; E este é o seu nome pelo qual Ele será chamado, 'O Senhor nossa justiça'.

Mas Mateus 1: 11-12 menciona Jeconias na genealogia de Jesus:

E Josaias gerou Jechonias e seus irmãos, na época em que foram levados para a Babilônia: E depois que foram levados para a Babilônia, Jechonias gerou Salatiel, e Salatiel gerou Zorobabel.

Isso significa que Mateus diz que Jesusnão podecumprir as mesmas profecias que Mateus diz que Jesus cumpriu. Na verdade, se considerarmos a genealogia de Mateus como sólida, então Jesusnão podesseja o Messias, porque seus ancestrais incluíam uma linhagem não-messiânica.

Mateus não incluiu todo mundo

R. P. Nettelhorst oferece uma explicação:

Eu acredito que um traça a linhagem através do pai de Joseph, e que o outro remonta à mãe de Joseph. No entanto, a genealogia materna omite o nome da mãe de Joseph e, em vez disso, volta para o pai. Qual e qual? Eu acredito que a genealogia em Lucas é através do pai de Joseph. Eu acredito que o de Mateus é através do avô materno de Joseph.

Genealogia de Mateus Genealogia de Lucas
JACOB (avô materno) MATTHAT (avô paterno)
(mãe - não listada) HELI (pai)
JOSEPH Mary
JESUS

O fato de Mateus pular a mãe de José na lista genealógica não é peculiar, visto que é facilmente evidente que Mateus pula várias pessoas em sua genealogia. Por exemplo, em Mateus 1: 8, ele escreve: 'Jorão, o pai de Uzias'. Mas quando sua declaração é comparada com 1 Cr 3: 10-12, o leitor vê que três pessoas foram deixadas de fora da genealogia de Mateus: Acazias, Joás e Amazias. Por que Mateus omitiu nomes? Para que ele pudesse obter a simetria estrutural que desejava. Em Mateus 1:17, ele registra:

Assim, houve quatorze gerações ao todo, de Abraão a Davi, catorze de Davi ao exílio para a Babilônia e quatorze do exílio a Cristo.

Portanto, não seria irracional supor que Mateus poderia omitir o nome da mãe de José para que ele pudesse obter o formato estrutural que desejava. Além disso, essa genealogia lista quatro mulheres: Tamar, Raabe, Rute e Bate-Seba, o que dá, eu acho, algum apoio à ideia de que esta pode ser a genealogia de uma mulher. Acredito que essa explicação para as duas genealogias tem a vantagem da simplicidade, e que essa explicação também tem o suporte textual que falta às outras teorias comuns.

Esta teoria, ao contrário das outras, tem suporte textual: Mateus era um fã de editar genealogias para se adequar a propósitos semânticos, como mostrado pela remoção de outros nomes para se adequar ao padrão 14; 14; 14.

Infelizmente, isso não deixa muito espaço para um literalista bíblico trabalhar. Novamente, deve-se aceitar que a Bíbliapropositadamenteinformações excluídas. Isso nos leva à pergunta: O que mais a Bíblia não incluiu por razões puramente semânticas? E, talvez mais importante: foi qualquer coisaincluídopor razões puramente semânticas?

Comprimento

Mateus e Lucas têm genealogias muito diferentes. Isso se torna ainda mais evidente quando se olha para toda a genealogia (as discrepâncias são encorajadas):

Lucas 3: 23-38 : Mateus 1: 1-16 :
Genealogia:

1: Deus
2: Adam
3: Seth
4: Enos
5: Cainan
6: Maleleel
7: Jared
8: Enoch
9: Mathusala
10: Lamech
11: Não
12: Shem
13: Arphaxad
14: Cainan
15: Hall
16: Heber
17: BETHOR
18: Ragau
19: Saruch
20: Nachor
21: Thara

22: Abraão
23: Isaac
24: Jacob
25: muito
26: Faróis
27: Esrom
28: Aram
29: Aminadab
30: Nachshon
31: Salmão
32: Booz
33: Almoço
34: Jesse
35: David
36: Nathan
37: Mattatha
38: Menan
39: Melea
40: Eliakim
41 Jonas
42: Joseph
43: Judá
44: Simeon
45: Levi
46: Matthat
47: Jorim
48: Eliezer
49: Jose
50: Er
51: Elmodam
52: Cosam
53: Addi
54: Melchi
55: Negros

56: Salatiel
57: Zorobabel
58: Rhesa
59: Joanna
60: muito
61: Joseph
62 Shammai
63: Mattathias
64: Maath
65: irritante
66: Se
67: Naum
68: Amos
69: Mattathias
70: Joseph
71: Janna
72: Melchi
73: Levi
74: Matthat
75: Som

76: Joseph
77: Jesus

Genealogia:





















1: Abraão
2: Isaac
3: Jacob
4: Judas (marido) e Tamar (esposa)
5: Faróis
6: Esrom
7: Aram
8: Aminadab
9: Nachshon
10: Salmon (marido) e Rahab (esposa)
11: Booz (marido) e Ruth (esposa)
12: Almoço
13: Jesse
14: Davi (marido) e Bate-Seba (esposa)
15: Salomão (marido) e Naamah (esposa)
16: Rechav'am
17: Abia
18: Asa
19: Josafat
20: Joram
21: Ozias
22: Joatham
23: Ahaz
24: Ezequias
25: Manasses
26: Amon
27: Josias
28: Jechonias







29: Salatiel
30: Zorobabel
31: Abiud
32: Eliakim
33: Azor
34 Zadok
35: Achim
36: Eliud
37: Eleazar
38: Matthan
39: Jacob










40: José (marido) e Maria (esposa)
41: Jesus

Esta incompatibilidade de comprimento pode ser facilmente resolvida aceitando a teoria de Nettelhorst de que Mateus não incluiu todos em sua genealogia - mas tem os mesmos (se não piores) problemas para literalismo bíblico .

Para referência, se a genealogia de Lucas estiver correta,eo mundo tem apenas cerca de 6.000 anos, então cada uma das 77 gerações deve ter tido cerca de 51,95 anos (4.000/77) de diferença - o que significa que a mãe média na herança de Jesus engravidou por volta dos 51 anos. (Alternativamente, as primeiras gerações tiveram vidas que duraram centenas de anos, apenas porque.)

Outros ancestrais interessantes

Mateus inclui na lista Raabe, que geralmente é identificada com a mulher que traiu Jericó aos israelitas e é descrita usando uma palavra que pode se referir a um estalajadeiro ou a uma prostituta, ou possivelmente a um dono de bordel (ver também Josué 2: 1-21 e Hebreus 11:31 )