Culto

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Cultos
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Mas vocêQUERficar!
Há muito poder inerente à iluminação - ou a percepção dela - e o poder espiritual não é menos corruptor do que qualquer outro poder. Na verdade, pode ser ainda mais corruptor. Lembro-me da primeira vez que tomei consciência disso: comecei a lecionar aos trinta e três anos; quase todos eram mais velhos do que eu, mais educados e mais inteligentes. Eles tinham empregos melhores e tudo mais. Certa noite, quando eu estava voltando do ensino para casa, de repente me dei conta: eu poderia entrar lá e dizer quase qualquer coisa e fazê-los acreditar. Eu vi, de repente, a incrível fragilidade do ser humano. E eu entendi como pessoas inteligentes e bem educadas podem se envolver em cultos e nas ideias mais ridículas: quando estamos nas garras do ego, somos extraordinariamente vulneráveis.
—Adayashanti

PARA culto (não deve ser confundido com oculto ) é qualquer religioso ou político grupo muito pequeno ter seu próprio exército e marinha ou sem poder político. Quando usado como pejorativo ou rosnar palavra , pode significar 'uma nova religião, que não é minha, da qual não gosto'. Na cultura popular, o termo é geralmente aplicado a religiões que são controladoras e extremistas.


A narrativa da mídia é que os cultos são grupos assustadores onde crianças perdidas vão ser estuprado e assassinado, onde os recrutas vagam pelos aeroportos entoando vários 'ohms' e, claro, onde as pessoas estão (ooga booga) Lavagemcerebral .

Um pouco mais formalmente, o termo é geralmente usado para se referir a religiões (ou outros movimentos) cujas crenças ou práticas são heterodoxas e consideradas pela grande população como bizarras. Na disciplina acadêmica de estudos religiosos , religiões recentemente desenvolvidas foram chamadas de ' novos movimentos religiosos , 'ou' NRMs, 'como uma tentativa acadêmica de evitar as conotações pejorativas de' culto '.

Conteúdo

Uso nas últimas décadas

Abandone toda esperança quem entra aqui.

O termo 'culto' ganhou popularidade - e conotações pejorativas mais profundas - durante as décadas de 1960 e 1970 devido às atividades criminosas de grupos como o Família Manson . Pessoas de fora consideraram que vários NRMs exerciam um controle coercitivo sobre a vida dos membros; por outro lado, tais NRMs se mostraram especialmente atraentes para jovens em busca designificado. Os adeptos muitas vezes segregavam-se da sociedade, inclusive de amigos e familiares anteriores, e adotavam estilos de vida não convencionais. Táticas de recrutamento como amo bombardear e oferecer um ambiente de estabilidade por meio da identificação e dedicação ao grupo despertava alarme nos não aderentes.

A histeria anti-seita durante a década de 1970 e desde então tem um ar de pânico moral . Em pelo menos um caso - o Branch Davidians - esse medo irracional levou a ações preventivas de aplicação da lei muito desproporcionais a qualquer perigo que o grupo realmente representou, se houver, e terminou em desastre. Além disso, o Pânico satânico A mania das décadas de 1980 e 1990 afetou as autoridades policiais e os promotores, levando a condenações injustas de muitos por suposto abuso ritual de crianças, eventos que muito provavelmente nunca ocorreram.


Por outro lado, alguns cultos representam uma ameaça genuína para a sociedade ou para eles próprios; exemplos bem conhecidos incluem o Templo do Povo e Portão do céu massa suicídios , os ataques com gás sarin no metrô de Tóquio pelo Aum Shinrikyo culto sob as ordens de Shoko Asahara , a propagação deSalmonellaem bares de saladas em The Dalles, Oregon pelo Movimento Rajneesh a fim de influenciar as eleições locais e de conquistar a cidade, e o assédio criminal de críticos e ex-membros por Synanon e pelo Igreja da Cientologia .



Novo movimento religioso

Jim Jones , da infâmia de Jonestown.

O termo 'novo movimento religioso' é um eufemismo para 'culto'. Eles são jovens e têm uma nova mistura de ensinamentos e práticas.


A questão do que é novo não está resolvida. Uma regra geral é que eles entraram em um país após a segunda guerra mundial. Os novos movimentos religiosos são muito diversos. Eles tendem a ser pequenos, impopulares e geralmente recebem pouco apoio da sociedade. Uma exceção notável a isso é o Sathya Sai Baba movimento que é apoiado por muitos políticos indianos de alto escalão. O Japão tem alguns grandes novos movimentos religiosos.

Muitos deles foram fundados por líderes carismáticos vivos, no sentido usado por Max Weber. Líderes carismáticos vivos tendem a ser imprevisíveis.


Uma questão prática importante é como lidar com um membro da família ou amigo que se junta a um movimento. O grau de envolvimento pode variar muito para cada indivíduo: nem todos os novos movimentos religiosos exigem um forte compromisso.

Problemas individuais com um movimento podem aparecer apenas na partida para um aderente comprometido, especialmente quando o aderente vive em uma comunidade intencional.

Alguns países, como França e Bélgica, têm leis especiais contra novos movimentos religiosos. O Reino Unido tem um instituto de educação pública patrocinado pelo governo, chamado Inform. Outros países, como os Estados Unidos e a Holanda, não possuem leis ou institutos especiais.

Novos movimentos religiosos podem se tornar menos radicais e menos exigentes com o tempo. Por exemplo, em ISKON / Hare Krishna , não há tanta pressão sobre os convertidos para que vivam em uma comunidade intencional.


Sinais de alerta de um culto potencialmente destrutivo

Autoridades respondem a Aum Shinrikyo ataque com gás sarin no sistema de metrô de Tóquio.

Com isso dito, existem vários sinais de alerta que podem ser usados ​​para indicar quando um grupo religioso deixou de ser 'inofensivo e peculiar woo -meisters 'a uma ameaça ativa aos seus membros e mesmo a outros.

Sinais de alerta de um grupo / líder potencialmente inseguro

  1. As promessas são feitas de uma nova vida, uma 'ressurreição espiritual' e uma rejeição da vida anterior, que são simplesmente irresistíveis para muitas pessoas desesperadas. Portanto, é fácil ser atraído.
  2. Não há razão legítima para sair. Os ex-seguidores estão sempre errados ao sair, negativos ou mesmo mal . Portanto, éextremamentedifícil de sair.
  3. A autoridade do líder é absoluta , sem responsabilidade significativa.
  4. Não há tolerância para perguntas ou questionamentos críticos.
  5. Não há divulgação financeira significativa em relação ao orçamento ou despesas, como uma demonstração financeira auditada de forma independente.
  6. Existe um medo irracional sobre o mundo exterior, como uma catástrofe iminente, o mal conspirações , e perseguições .
  7. Os ex-membros frequentemente relatam as mesmas histórias de abuso e refletem um padrão semelhante de queixas.
  8. Existem registros, livros, artigos de notícias ou programas de televisão que documentam os abusos do grupo / líder.
  9. Seguidores acham que nunca podem ser 'bons o suficiente'.
  10. O grupo / líder está sempre certo.
  11. O grupo / líder é o meio exclusivo de conhecimento ' verdade 'ou receber validação; nenhum outro processo de descoberta é realmente aceitável ou confiável.

Sinais de alerta sobre pessoas envolvidas em / com um grupo / líder potencialmente inseguro

Rick ross O Cult Education Institute lista os seguintes sinais de alerta para os seguidores de uma seita:

  1. Eles são extremamente obsessivos em relação ao grupo / líder, resultando na exclusão de quase todas as considerações práticas.
  2. A identidade individual, o grupo, o líder e / ou Deus como categorias distintas e separadas de existência tornam-se cada vez mais confusas. Em vez disso, na mente do seguidor, essas identidades tornam-se substancialmente e cada vez mais fundidas - à medida que o envolvimento dessa pessoa com o grupo / líder continua e se aprofunda.
  3. Sempre que o grupo / líder é criticado ou questionado, é caracterizado como 'perseguição' .
  4. Eles se envolvem em conversas e maneirismos atipicamente afetados e aparentemente programados, clonando efetivamente o grupo / líder em seu comportamento pessoal.
  5. Eles dependem do grupo / líder para a resolução de problemas, soluções e definições, sem pensamento reflexivo significativo. Uma aparente incapacidade de pensar independentemente ou analisar situações sem envolvimento do grupo / líder.
  6. Eles têm uma hiperatividade centrada na agenda do grupo / líder, que parece suplantar quaisquer objetivos pessoais ou interesses individuais.
  7. Eles perdem a espontaneidade e o senso de humor de forma dramática.
  8. Eles estão cada vez mais isolados da família e velhos amigos, a menos que demonstrem interesse no grupo / líder.
  9. Eles podem justificar qualquer coisa que o grupo / líder faça, não importa o quão duro ou prejudicial seja.
  10. Os ex-seguidores são, na melhor das hipóteses, considerados negativos e, na pior, são considerados maus e / ou estão sob más influências. Eles não são confiáveis ​​e o contato pessoal é evitado.

A escala de avaliação de perigo de culto

O Igreja Católica Palmariana catedral. A parede que o cerca é um bom exemplo de # 12: Isolamento em ação.

Isaac Bonewits, um neopagão escritor e mágico , propôs a seguinte 'Escala de Avaliação de Perigo de Cultos' na década de 1970:

  1. Controle interno : Quantidade de poder político e social interno exercido pelo (s) líder (es) sobre os membros; falta de direitos organizacionais claramente definidos para os membros.
  2. Controle externo : Quantidade de influência política e social externa desejada ou obtida; ênfase na orientação do comportamento político e social externo dos membros.
  3. Sabedoria / conhecimento reivindicado pelo (s) líder (es) : quantidade de infalibilidade declarada ou implícita sobre decisões ou interpretações doutrinárias / escriturísticas; número e grau de credenciais não verificadas e / ou não verificáveis ​​reivindicadas.
  4. Sabedoria / Conhecimento creditado ao (s) líder (es) pelos membros : quantidade de confiança nas decisões ou interpretações doutrinárias / escriturísticas feitas pelo (s) líder (es); quantidade de hostilidade dos membros em relação a críticos internos ou externos e / ou esforços de verificação.
  5. Dogma : Conceitos de rigidez de realidade ensinados; quantidade de inflexibilidade doutrinária ou ' fundamentalismo '; hostilidade ao relativismo e situacionalismo.
  6. Recrutamento : Ênfase colocada em atrair novos membros; quantidade de proselitismo; requisito para que todos os membros tragam novos.
  7. Grupos de Frente : Número de grupos subsidiários usando nomes diferentes do grupo principal, especialmente quando as conexões estão ocultas.
  8. Fortuna : Quantidade de dinheiro e / ou bens desejados ou obtidos pelo grupo; ênfase nas doações dos membros; estilo de vida econômico do (s) líder (es) em comparação com os membros comuns.
  9. Manipulação sexual de membros por líder (es) de grupos não tântricos : quantidade de controle exercido sobre a sexualidade dos membros em termos de orientação sexual, comportamento e / ou escolha de parceiros.
  10. Favoritismo sexual : Avanço ou tratamento preferencial dependente da atividade sexual com o (s) líder (es) de grupos não tântricos.
  11. Censura : Quantidade de controle sobre o acesso dos membros a opiniões externas sobre o grupo, suas doutrinas ou líder (es).
  12. Isolamento : Quantidade de esforço para impedir que os membros se comuniquem com não membros, incluindo família, amigos e namorados.
  13. Controle de dropout : Intensidade de esforços direcionados à prevenção ou retorno do abandono.
  14. Violência: Quantidade de aprovação quando usada por ou para o grupo, suas doutrinas ou líder (es).
  15. Paranóia : Quantidade de medo em relação a inimigos reais ou imaginários; exagero da percepção do poder dos oponentes; prevalência de teorias da conspiração.
  16. Grimness : Quantidade de reprovação em relação a piadas sobre o grupo, suas doutrinas ou seu (s) líder (es).
  17. Rendição da vontade : Quantidade de ênfase em membros não tendo que ser responsáveis ​​por decisões pessoais; grau de desempoderamento individual criado pelo grupo, suas doutrinas ou seu (s) líder (es).
  18. Hipocrisia : valor aprovado para ações que o grupo oficialmente considera imorais ou antiéticas, quando feitas por ou para o grupo, suas doutrinas ou líder (es); disposição de violar os princípios declarados do grupo para ganhos políticos, psicológicos, sociais, econômicos, militares ou outros.

Grupos considerados cultos coercitivos

Nota: os grupos listados abaixo não são necessariamente seitas, embora tenham sido acusados ​​de sê-lo.

Grupos religiosos

Grupos políticos

  • A Igreja do Pare de Comprar , para moonbat 'comunidade performática' que se qualifica como um culto de algumas maneiras
  • Ação direta em todos os lugares
  • Hardline movimento
  • Partido Internacional dos Trabalhadores / Partido da Nova Aliança (ver Terapia Social )
  • Juche , a 'religião' nacional da Coreia do Norte. Entre outras coisas, Juche apresenta a adoração ao pai Kim Il Sung , o filho Kim Jong-il , e o neto Kim Jong Un , adicionando um forte componente religioso ao oficialmente puramente político e ateu ideologia
  • Ku Klux Klan
  • Exército de Resistência do Senhor
  • Lyndon LaRouche movimento
  • Movimento pelos direitos dos homens
  • JOGADA
  • Mujahideen-e Khalq (ou Mujahedin do Povo do Irã )
  • Federação Nacional do Trabalho
  • Objetivismo
  • MAPA
  • QAnon
  • Alex Jones 'areia Mark Says movimento de 'Resistência'
  • Partido Comunista Revolucionário
  • Sendero Luminoso
  • Exército Simbionês de Libertação
  • Movimento de festa do chá
  • Partido Revolucionário dos Trabalhadores

Movimentos de autoajuda

Veja o artigo principal neste tópico: Autoajuda

Organizações criminosas

Veja o artigo principal neste tópico: Crime organizado

Acusado por fundamentalistas

De acordo com muitos cristão fundamentalistas , qualquer seita que não concorda com suas doutrinas é um culto, embora sejam menos perniciosas do que muitos dos grupos acima. Exemplos de tais seitas incluem:

Culto de personalidade

Veja o artigo principal neste tópico: Culto à personalidade

O discurso secreto de 1956 do líder soviético Nikita Khrushchev 'Sobre o Culto da Personalidade e suas Consequências' foi o último discurso Joseph Stalin como sendo uma figura de culto. O infeliz Mao Zedong iria sofrer destino semelhante algumas décadas depois.