BDSM

Estamos tão felizes que você veio
Sexualidade
Icon sex.svg
Alcance o assunto
Venus-color.svg duplo

BDSM é uma combinação de 3 acrônimos:


É dar e receber de sexual prazer através das práticas acima (que podem ser excepcionalmente variadas e além do escopo deste artigo), engajadas voluntariamente e com limites predeterminados e regras de segurança definidas e acordado para antecipadamente por todos os participantes (isso às vezes é referido como 'seguro, são e consensual': SSC para breve. RACK também é freqüentemente usado: 'torção consensual ciente do risco'). Praticantes de BDSM são freqüentemente chamados de 'pervertidos'.

Conteúdo

Aceitação Queer

Apesar de ser uma atividade sexual não normativa, o BDSM geralmente não é bem-vindo ou incluído sob a bandeira de movimentos ou ativismo queer (ou LGBT). (Isso depende dos grupos em questão. Por exemplo, está incluído na teoria queer junto com práticas como prostituição .) Para muitas pessoas que participam de atividades BDSM, o interesse é tanto uma sexualidade intrínseca quanto ser gay ou heterossexual, mas apesar disso é (infelizmente) frequentemente rejeitado de ser considerado parte da aceitação queer / LGBT e de questões sociais. Isso é incomum porque sexualidades e estilos de vida alternativos, como poliamor, geralmenteestamosaceitos como parte do movimento queer, embora, como o BDSM, eles não incluam necessariamente questões sexuais ou de sexualidade da mesma forma que questões L, G, B ou T incluem.

Isso pode ser parcialmente racionalizado pelo propósito dos movimentos queer serem de aumentar a conscientização sobre as lutas legais; por exemplo, grupos poliamorosos não podem ter status legal reconhecido da mesma forma que o casamento, que pode ser apenas duas pessoas, mesmo que casamento do mesmo sexo tornou-se legal. Mas, da mesma forma, os relacionamentos D&S também não obtêm nenhum reconhecimento legal como um relacionamento (e, pelo menos, esse raciocínio também excluiria qualquer pessoanãointeressado no casamento de ser aceito no movimento queer), e as leis sobre se alguém pode dar consentimento informado para ser prejudicado são frequentemente um obstáculo para os praticantes de BDSM. Como tal, o combate às leis discriminatórias ou obstrutivas é relevante para o BDSM. Se o propósito dos movimentos LGBT / queer é promover a aceitação de sexualidades e atividades alternativas, então também não há razão para rejeitar o BDSM com base nisso; já que escolhê-lo como uma 'escolha de estilo de vida' ainda enfrenta um nível de estigma semelhante ao de qualquer outra alternativa, sexualidade não normativa.

Pode ser que BDSM seja visto de dentro de alguns setores de grupos de ativismo / movimento LGBT como apenas uma atividade da qual qualquer um pode participar (na verdade, as atividades BDSM-lite são praticamente mainstream) e, portanto, não precisa ser representado, mas isso seria não seja diferente de rejeitartodorepresentação homossexual baseada unicamente no fato de que algumas pessoas só são gays quando estão bêbadas.


Símbolos

Símbolos da comunidade BDSM. À esquerda, um triskelion; à direita, um anel de O.

Como acontece com muitas outras formas de atividade sexual não normativa, os praticantes do estilo de vida BDSM adotaram ou criaram símbolos que representam o estilo de vida BDSM. Assim como a bandeira do arco-íris é usada como um símbolo do movimento LGBT, a comunidade BDSM usa o triskelion e a Anel de O , não tanto como o símbolo de um movimento, mas mais como uma característica de identificação, permitindo que os praticantes da comunidade BDSM se encontrem sem a necessidade de ficar no meio de um bar lotado e gritar,- Quem está aqui para jogar corda?



O triskelion, usado em muitos países de língua inglesa, precisa ter um design bastante específico para ser reconhecido como um símbolo BDSM, com o círculo externo e os raios precisando ser de cor metálica (ouro, prata, aço ou ferro são os mais comuns ), o plano de fundo deve ter uma cor sólida e os três orifícios devem ser orifícios, não pontos, e geralmente têm as bordas do mesmo metal que o círculo e os raios. A impressão digital gordurosa de tudo isso é totalmente opcional. No entanto, variações do símbolo BDSM ocorrem onde o triskelion é representado por flores, normalmente rosas vermelhas, que têm espinhos proeminentes mostrados como parte do símbolo.


O segundo símbolo, o Anel de O, é mais usado na Europa continental e é amplamente utilizado na comunidade BDSM de língua alemã. Muito, muito vagamente baseado no anel que a personagem feminina fictícia usa na série de romances 'A História de O', o anel consiste em um grande anel de aço com um anel menor que pode ser girado. O uso do Anel de O também pode carregar um simbolismo maior do que apenas identificar o usuário como um membro da comunidade BDSM. Quando o anel é usado no mão esquerda pode indicar que o usuário é um top ou dominante, enquanto que usá-lo na mão direita indica um bottom ou submisso. Em tais casos, um top normalmente usa o anel na mão esquerda para que sua mão direita não use um anel de metal pesado que pode causar danos não intencionais durante o uso, enquanto um bottom usa o anel na mão direita para indicar um símbolo amarrando e rendendo-se ao seu topo. Obviamente, isso pode significar que o simbolismo pode ser invertido para pessoas canhotas e, portanto, o uso do Anel de O não pode ser usado como um guia confiável para as preferências de quem o usa.

Classificação psiquiátrica

O BDSM foi listado como um transtorno psiquiátrico sob o nome de 'desvio sexual' tanto no DSM-I quanto no DSM-II. Na década de 1970, a homossexualidade foi removida como um distúrbio do manual e o desvio sexual foi renomeado para 'parafilia'. Com o lançamento do DSM-IV, as parafilias passaram por uma redefinição significativa. A partir dessa revisão, parafilias só foram consideradas transtornos se causassem sofrimento à pessoa ou infringissem os direitos de terceiros (por exemplo, voyeurismo). Esta definição continua válida para o DSM-IV-TR. No entanto, as definições de parafilias e atividades relacionadas ao BDSM são frequentemente confusas e mal definidas. Isso geralmente permite que os terapeutas ainda convencidos de que é um transtorno mental evitem a classificação. Além disso, muitos profissionais de saúde mental muitas vezes não sabem ou não estão treinados em como lidar com os problemas relacionados ao BDSM dos pacientes. As mudanças atuais propostas pelo grupo de trabalho de parafilias do DSM-V despatologizariam definitivamente o BDSM.


O CID-10 (usado, por exemplo, na Europa) continua a classificar o BDSM como um 'transtorno de preferência sexual' na versão mais recente (2007), junto com fetichismo e travesti ; o esboço de trabalho atual (julho de 2011) para a CID-11 mantém essa classificação. Vários grupos, por exemplo o projeto ReviseF65, visam mudar isso e alcançaram sucesso nas nações escandinavas.

Charlatanismo freudiano

BDSM tem sido historicamente um tabu, mas a definição dele como um transtorno mental originou-se com Sigmund Freud a crença de que foi o resultado de abuso infantil , espelhando outra de suas idéias mais ranzinzas ligando a esquizofrenia à homossexualidade latente. Essa ideia é patentemente falsa, mas é provável que continue a ser uma noção amplamente difundida porque há pouca pesquisa sobre BDSM e a maior parte dela é mal projetada. Uma pesquisa conduzida na Austrália com um grupo de controle não encontrou nenhuma conexão estatisticamente significativa entre BDSM e abuso infantil. Uma série de outros estudos sem grupos de controle e com menores tamanhos de amostra foram feitas e, embora mostrem uma incidência maior de abuso do que a população em geral, a maioria dos entrevistados não relatou nenhum abuso.

Interpretações religiosas e fundamentalistas

Contra a prática

Fundamentalista e socialmente conservador Cristãos não aprovo o BDSM porque é uma prática sexual que não leva diretamente a bebês (embora certamente possa, sexo não é um requisito de todas as atividades de BDSM). Além disso, as atividades sexuais, quando ocorrem, muitas vezes acontecem em outras posições que não as de 'missionário'. No entanto, alguns televangelistas gostar Pat Robertson gostam de usar terminologia que soa BDSM no decorrer de seus guerra espiritual encantamentos, com muita conversa sobre 'amarrar' demônios e 'assumir autoridade' Satanás , coisas pervertidas de fato.

Pessoas com opiniões anti-BDSM também podem se concentrar no estereótipo injusto de que isso é praticado principalmente por pessoas quentes, suadas e sexy gay homens, vestindo couro quente, suado, sexy, em quente, suado, sexy são Francisco . Na verdade, ativistas pró-BDSM são frequentemente considerados co-conspiradores em ou facilitadores do agenda homossexual .


Para a prática

Pois Deus não é um Deus de desordem, mas de paz. Como em todas as congregações dos santos, as mulheres devem permanecer caladas nas igrejas. Não podem falar, mas devem estar em submissão, como diz a lei. Se quiserem perguntar sobre algo, devem perguntar a seus próprios maridos em casa; pois é vergonhoso para a mulher falar na igreja.
-

1 Coríntios 14: 33-35

Outros grupos cristãos interpretam certas Bíblia passagens para significar que um relacionamento D / s é de fato apoiado pelo cristianismo, alguns indo mais longe a ponto de dizer que é a única maneira de ter um bom relacionamento cristão. Isso envolve o homem como o chefe da família com a esposa em submissão a ele (com ambos em submissão a Deus ) Os votos de casamento, por exemplo, tradicionalmente incluem as frases amor, honra e obedecer 'para a mulher, e' amor, honra e carinho 'para o homem, que, embora as frases estejam se tornando menos comuns, podem ser reintegradas por um casal em um relacionamento D / s que está se casando e gostaria de abandonar um sutil dica. Quase invariavelmente, o apoio a esses tipos de relacionamento pela religião implica que o homem é o dominante e a mulher, a submissa, sem nenhuma provisão para o cenário frequentemente invertido. O Cristianismo também parece não admitir parceiros que 'mudam'.

Outra maneira de ser mau Cristãos é apontar a história B&D de Cristo no cruzar . OK, há algum S&M lá também. E é fácil curtir a história - se você for o beneficiário e não a vítima.

Em uma nota mais séria, há um esforço organizado dentro Universalismo unitário para promover uma maior compreensão e aceitação de BDSM e kink. Isso faz algum sentido, visto que os unitários universalistas também lideraram o caminho na aceitação religiosa liberal de homossexualidade .

Cisma feminista

Algumas feministas, especialmente da radical variedade, opõe-se ao BDSM. Muitas feministas radicais recorrem ao charlatanismo freudiano mencionado para promover a ideia de abuso infantil. Eles também retratam o BDSM como uma ferramenta do patriarcado . Esses argumentos geralmente giram em torno da ideia de que o BDSM é uma 'representação' da cultura patriarcal no reino do sexo ou que é um meio de abusar das mulheres. O trato feminista radical anti-BDSM definitivo é consideradoContra o sadomasoquismo: uma análise feminista radical. Alguns feministas sexistas rejeite isso e apóie o BDSM. O argumento geral é que grande parte da oposição feminista ao BDSM é baseada na pseudociência, e que ignora instâncias de relacionamentos BDSM heterossexuais onde mulheres são dominantes e homens são submissos, e relacionamentos do mesmo sexo que incorporam BDSM.

Galeria

  • Bandeira do orgulho de couro, desenhada por Tony DeBlaise em 1989. Adotada como um símbolo para praticantes de BDSM

  • Bandeira de direitos BDSM, criada por Tanos. É especificamente para expressar que as pessoas que praticam BDSM responsável com adultos consentidos não devem ser discriminadas. Projetado em 2005.

  • Bandeira do orgulho para brincar de cachorrinho, uma forma de interpretação de animal humano

  • Bandeira do orgulho para jogos de pôneis, uma forma de RPG animal humano

  • Bandeira do orgulho de borracha / látex projetada em 1994 por Peter Tolos e Scott Moats